きかくマルシェ

終活

物価高で「老後の備え」が遠のく──おひとり様の約86%が終活に踏み出せない理由

物価高の影響により、単身の中高年の約86%が終活の費用把握や準備ができていないことが調査で判明。主な理由は「生活費に追われ余剰資金がない」「費用の見通しが立たない」など。相談相手の不在や手順の不明確さも心理的ハードルとな […]

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相続人不在の遺産「1,292億円」が国庫帰属へ――背景に見える、日本の社会構造変化

相続人がいない遺産が増え、最終的に国庫へ帰属する財産が2022年度は約1,292億円に達したと解説。背景には単身高齢者の増加や未婚率上昇、相続放棄の増加など社会構造の変化がある。相続人不存在は例外ではなく、現代社会の課題

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【40代以上のリアル】自分の葬儀を考えたことがあるのはわずか23.4%。8割以上が知らない「生前予約」とは?

40代以上500人調査で、自分の葬儀を考えたことがある人は23.4%。生前に葬儀社を決めたいと考えた人は10%、生前予約の認知は16%にとどまった。一方、遺族の負担軽減を理由に前向きな声もあり、関心はあるが理解は進んでい

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「骨を砕く発想がそもそもない」元火葬場職員が明かす、日本と海外で大きく異なる“ご遺骨”への価値観

元火葬場職員が、日本のお骨上げは世界的には特殊だと解説。欧州では遺族が炉前に立ち会わない例も多く、骨を砕かない国もあるという。海外事例を通じ、日本の収骨文化や遺骨観の独自性を紹介している。 私たちが当然としているお骨上げ

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「海洋散骨」の認知度は47.0%。知っている人の4人に1人が「検討経験あり」と回答

全国500人調査で海洋散骨の認知度は47%。知っている人の23.8%が検討経験あり。印象は「自然に還れる」「墓管理不要」が上位。不安は費用(55.7%)、法的問題、手続き面が中心で、情報不足が課題と示された。 前向きな関

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僧侶に求められるのは「法話」よりも「タイムキープ」…僧侶が葬儀社に抱く複雑な思いとは?

現代の葬儀では、僧侶が本来の「法話」よりも葬儀社が設定したタイムキープ役として扱われがちであり、形式の枠に押し込まれている現状を指摘している。かつては中心的存在だった僧侶の役割が変質し、業務的な“演者”として消費されてい

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永代供養つき墓の『売って終わり』に終止符を。契約後、10年以上経過しても満足度8割を実現する仕組みとは?

永代供養付き墓の「売って終わり」問題に対し、実相寺青山霊廟の契約後満足度調査を公表。平均6年超の利用者53名で不満ゼロ、10年以上は最高評価8割。鍵は設備より「スタッフ対応」と「参拝習慣化」。運営設計5本柱も提示。 供養

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明朗会計のネット葬儀社は善か悪か?「安さ」だけでは語れない葬式のリアル

ネット葬儀社は「安さ」「明朗会計」を掲げ、全国対応で急成長している一方、規模の差や実態の不透明さなど課題もある。従来の地域密着型葬儀社とは異なる形で受注を拡大し、葬儀業界の勢力図を変えつつある現状を分析している。 ネット

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葬儀の原型は4万年前にあった!? ネアンデルタール人の埋葬が語る死後への想像力【図解 死の話】

ネアンデルタール人は約4万年前から遺体を特定の場所に埋葬し、副葬品を添えていた。死を特別な出来事と捉え、死後の世界を想像していた可能性があるという。埋葬は共同体の記憶と結束を育む行為であり、現代葬儀の原型といえる。 葬儀

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葬式ってぼったくりすぎない!?お寺の独占市場だった葬儀業界に、神社が“激安終活ビジネス”で殴り込みをかけた裏事情

伝統的にお寺が支配してきた葬儀・供養市場で、神社が「安価で新しい終活サービス」として参入を果たしている。樹木葬や海洋散骨など自然葬の広がりとあいまって、既存の葬儀像が変わりつつある背景を解説している。 葬儀・供養の選択肢

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